Las preguntas del por qué existencial piden una causa eficiente y, por tanto, quedan fuera del ámbito fenomenológico. La tercera pregunta está inconclusa, ¿qué pasa en qué sentido? Si la referencia al pasar es al ocurrir efectivo, a hechos, también queda por ello fuera de consideración fenomenológica. Igual, veo que te decidiste por la segunda, que pregunta por la esencia.
Las preguntas del por qué existencial piden una causa eficiente y, por tanto, quedan fuera del ámbito fenomenológico. La tercera pregunta está inconclusa, ¿qué pasa en qué sentido? Si la referencia al pasar es al ocurrir efectivo, a hechos, también queda por ello fuera de consideración fenomenológica. Igual, veo que te decidiste por la segunda, que pregunta por la esencia.
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